张高徊：广东汉乐传承遇生机

12月7日，“汉乐·首届（2010）学术论坛暨展演”在星海音乐学院大学城校区隆重举行，中国著名音乐学家冯光钰、费师逊、郑荣达、周凯模、任达敏，以及陈安华、温萍、罗德载、张高徊等汉乐专家齐聚一堂，围绕汉乐的乐律研究、谱系研究、表演风格研究、教育传承研究、发展研究及汉乐研究的方法论等主题进行深入研讨。

　　当晚，刚刚从香港演出回来的梅州大埔汉乐团和星海音乐学院民族乐团，还在星海音乐学院音乐厅交响乐厅为观众带来了一场原汁原味的汉乐展演。除了汉乐大锣鼓《喜迎春》、丝弦乐《熏风曲》、中军音乐《赏花》、汉曲小生演唱《薛平贵出征》、弹拨乐小合奏《绣荷包》、吹打乐《锦上添花》、汉曲青衣演唱《黄花公主》、汉曲老生演唱《百里奚认妻》等汉乐经典曲目，还有民族管弦乐序曲《围屋风火》、《迎仙客》等汉乐创新曲目，从“静态研讨与展览”到“动态表演与传承”这样四位一体的组合，对传承与发扬汉乐起到重要的促进作用。

　　生存窘境好转遇生机

　　与广东音乐、潮州音乐并称“广东三大乐种”的广东汉乐，又称客家汉乐，已在客家地区流传至少700年，其中又以“汉乐之乡”的梅州大埔最有名。据大埔广东汉乐研究会创始人、永远名誉会长张高徊介绍，这一广东地区最古老的乐种由于地理环境偏僻和经济条件落后等外部因素的影响，传承发展远不如另外两大乐种，更一度面临后继无人、日渐式微的窘境。

　　“自从2006年广东汉乐被列入第一批国家非物质文化遗产名录，引起各级政府的重视，除了民间‘私伙局’的兴盛，近年来在有客家人的地方更纷纷办起汉乐研究机构和活动组织，令人堪忧的情形也从而得以扭转。”12岁就开始接触汉乐的张高徊，如今已有70岁高龄，从上世纪80年代起开始从事汉乐理论研究的他，一直致力于推动广东汉乐的传承与发展，先后组织负责挖掘整理、编辑出版了传统汉乐乐谱《广东汉乐三百首》和《广东汉乐新三百首》。

　　“私伙局”传承功不可没

　　客家汉乐保存着六百多首情调不同、形态各异的优秀传统曲目和多姿多彩的演奏形式，根据明嘉靖36年间的《大埔县志》的记载“埔之风俗、家诵户弦”，汉乐在大埔乃至整个客家地区极为盛行。尤其是民间自由组合的汉乐演奏小组，现称“私伙局”，目前在大埔县仍有不下20个，村村处处有不挂牌的国乐社、弦索和奏点，人数多、活动频繁且自由。“私伙局”的活动对于普及汉乐，造就人才，联络乐友，融洽友情有其特有功能，大埔双溪中军班著名艺人李蓝田曾说：“我祖辈都以吹唱为职业，到我这一辈有六七代人了”。

　　“从历史角度上看，民间‘私伙局’对广东汉乐的传承有着举足轻重的作用。”张高徊认为政府在这方面应该继续大力提倡和给予扶持，“尽管当中的人员构成都是业余乃至半职业性质的，但同样涌现了很多技艺高超的汉乐大家，而且绝大多数的汉乐传统曲目正是因此得以流传下来。”

　　学院介入寻求发展突破

　　对于这次星海音乐学院首次举办汉乐的学术论坛和展演，张高徊给予了很高的评价与期望，“至今中国各所音乐专科学院均没有开设汉乐课程，而广东作为该乐种的根据地，星海音乐学院除了在上世纪60年代曾办过相关学习班以外，却一直没有开设专业课程，多少令人遗憾。”他认为，如果有了学院的重视和系统教育，对广东汉乐的发展与传承是非常有利的。

　　事实上，从上世纪中叶开始关注民间音乐向高校传承事业的星海音乐学院，曾首开先河聘请了汉乐一代宗师罗九香先生任教授，培养了陈安华、饶宁新等著名汉乐传人。在这次的学术论坛上，房雨林、周凯模等专家学者为此也提出了汉乐数据库建设和高校民间乐种传承谱系研究的设想，是对学院介入传统汉乐发展研究的一个新突破。著名民族音乐学家、星海音乐学院周凯模教授还向记者透露，本次汉乐学术论坛和展演活动这是一个开始，学院还在计划准备推出分别面向全社会、学生的特色培训班和选修课程，“同时我也开设了‘岭南音乐的人类学信息’课程，希望能将汉乐传承谱系从一个地方民俗文化的解释提升到人类学的高度。”

　　广东汉乐，又称客家汉乐，历史源远而流长。承袭了中原古乐遗风又极富岭南风韵的这一乐种，曲风古朴大方、典雅优美，至今保存着六百多首情调不同、形态各异的优秀传统曲目和多姿多彩的演奏形式，而“中军班音乐”和“丝弦音乐”则是汉乐的主要组成部分，另外还有“清乐”、“大锣鼓”、“庙堂音乐”等富有代表性的曲调类别。